顶点小说 - 历史小说 - 明变在线阅读 - 第102章 武装传教的构想

第102章 武装传教的构想

    西苑的一道道中旨下发出去,在京城荡起阵阵波澜,但是这一切,暂时还没有影响到朱载壡。

    本文首发站点为*:塔.读小说APP,欢迎下载APP免费阅读。

    此刻的朱载壡此刻正站在太平门的城门楼上。

    身后除了充当侍卫的神枢营的上百士卒,还有个光头和尚。

    这和尚不是别人,正是刚刚搬离香林寺的武僧头目,天员和尚。

    原本这天员和尚想要跪下行礼,却被朱载壡一把拦住,并且拉到了城头上,吹着夏日的晚风。

    此刻朱载壡双手搭在城垛子上,看似自言自语道,“听说你是从嵩山少林寺那边过来的??”

    “回皇太子。”

    那天员和尚面露恭敬,先是双掌合十,轻宣了声佛号,“小僧是从少林寺过来的,如今在香林寺已经三载了。”

    “那僧兵也是三年前练的??”

    “是的,殿下!”

    “恩——”

    本书~.首发:塔读*小@说-APP&——免<费无广告无弹窗,还能*@跟书友们一<起互动^。

    朱载壡点了点头,又再次沉默了,天员和尚见状,也默默不言,站在身后。

    此刻的朱载壡陷入了思考,他在想如何让僧兵,让佛教能在自己的谋划中发挥作用。

    有明一朝,兵制十分复杂,除了都司卫所制,以及总兵镇守制之外,朝廷还鼓励各地训练本地特色浓厚的民兵。

    没法子,后期卫所制度濒临奔溃了,必须要部队来救急。

    当然主要是东南地区的,其他地区,像西南地区还是十分坚挺的。

    这些民兵都是各地的特色兵种。

    像是广西地区的狼兵,河南地区的毛葫芦兵,角脑兵,衙役兵,山东的长竿手,南直隶地区的箭手,松江崇明一带的沙兵,以及…少林的僧兵。

    “天员啊——”

    在良久的沉默之后,朱载壡终于打破了沉默率先开口了,“这南京城的僧兵大概有多少啊。”

    天员和尚躬身回道,“就小僧所知,那几个大剎的僧兵,至少有五十人,灵谷寺更是有护寺僧兵八十人,其他的跟香林寺相仿的只有四家,余下的都没有僧兵。”

    身份证-五六③⑦四三陆七伍

    朱载壡终淡然点头,这大剎有僧兵不奇怪。

    整个南京城,也只有灵谷寺,大报恩寺,天界寺三所大剎。

    “也就是说整个南京的僧兵合在一块都不到三百人?”

    天员再次合掌屈身,“是的,殿下。”

    果然,这僧兵,虽说能打,人数上却必然是个硬伤,只能作为一把尖刀来使用。

    朱载壡缓缓踱步在城头,“孤曾听闻你天员的武艺很是高超啊,是从少林寺那边学来的吗?”

    “回皇太子,小僧虽说待在少林,但是这其中的棍法,是传习于喇嘛教的!”

    “喇嘛教??”

    朱载壡对这个喇嘛教熟悉吗?很熟悉,就是藏传佛教罢了。

    但是少林寺里,传习藏传佛教的武艺,这让朱载壡还是有些难以想象。

    原文来>自>于塔&读>.小说。APP<,。更多免-。~费。好书请下.-。载塔&读小.说&^A^^^PP。

    “皇太子!”

    天员看出了朱载壡眼中的疑惑,轻笑了下后,才开口解释道,“您有所不知,这少林寺的棍法教习,乃是个哈嘛师。专门传习僧人们紧那罗棍法。”

    “额——”

    朱载壡听到这什么紧那罗,顿时有些头大,当即开口打断,“也就是说,天员你的武艺是藏传僧人传习的?”

    “是的,皇太子。”

    “那南京的藏传僧人有没有??”

    天员再次轻宣佛号,“回皇太子的话,有的,而且很多,大都是从京师那边过来的!”

    “京师那边过来的??”

    朱载壡先是念叨了一句,而后恍然,自己的父皇可是个信道的啊。

    这嘉靖帝跟那宋徽宗,都有个共同爱好的,都是个道君皇帝。

    原文来>自>于塔&读>.小说。APP<,。更多免-。~费。好书请下.-。载塔&读小.说&^A^^^PP。

    而那些藏传僧人集体南奔,无非就是自己父皇打压佛教。

    那些佛教僧人在天子眼皮底下待不下去了,就选择南下了。

    “父皇打压佛教,而佛教要求发展,求生存。”

    朱载壡来来回回走动着,嘴中不断重复念叨着,在外人看来是显得有几分神经质的。

    但是无人敢说什么。

    周围那些士卒一个个目不转睛,根本不敢看向朱载壡。

    就连天员也是双掌合十,弯着腰,低头轻诵着经文。

    “宗教,发展,僧兵,殖民??!”

    朱载壡,将这些要素全部合在一块,只觉得自己的脑海中,一条利用佛教的法子逐渐成型。

    那就是武力传教。

    塔读-小<.。说,无广告在-线免费阅-~>读!

    后世那些西方人,也都是先派传教士,进行文化的渗透。

    自己完全可以沿着这个思路,进行反向操作啊。

    而且朱载壡本身也不太喜欢佛教,也希望能减少佛教对于大明的影响力,那么现在这个契机就出来了。

    借父皇打压佛教这个契机,让佛教出去,到其他地方传教,还能将佛教对于大明本土的影响力降低。

    至于这地点,朱载壡已经有了想法。

    那就是先济州,再日本。

    当然现在这济州,不叫作济州,而是叫做耽罗!

    这耽罗本是王朝的领土,就是太祖的时候,只满足御首付传统汉地,导致这块地方被高丽,也就是后来的朝鲜占据了。

    不过,也没关系,夺回来就是了。

    他打算以耽罗为跳板,先利用佛教,进行强行武装传教,同化掉耽罗,而后将耽罗作为进攻日本的跳板。

    口口563743675

    此刻的朱载壡已经将目光放远了。

    就连戚继光他也只是想着在外洋御敌,但是朱载壡却打算直接端了这倭寇的老巢。

    至于为何选取耽罗作为日后进攻日本的跳板,其理由不仅仅是该地的独特地理位置,更重要的是它岛上的资源。

    这耽罗曾是元朝养马的重要地点之一。

    元朝当年一共在其疆域范围内设立了十四个大型官营养马场。

    其中一个就是耽罗。

    哪怕元朝灭亡之后,耽罗马场上还有大约三万匹蒙古马。

    这对于朱载壡来说,是最为有利的。

    马匹对于现阶段军队战力的提升有多大,自然是不言而喻的。

    但是跨海作战,想要运输马匹却是难上加难,如今这耽罗是天生的养马场,

    读者身份证-五六三七四三六七五

    不求恢复到蒙古那时候的顶峰,只需要也恢复到三万匹,那么完全可以支撑起自己日后第一期登陆日本作战的需求。

    而且耽罗靠近北方的朝鲜,完全可以让朝鲜提供一部分军粮,以弥补运力问题。

    并且,这个地方,树木茂盛,正好满足远征的造船需求。

    虽说这木材没有干燥,容易腐烂,造好的新船撑不了几个月,但是他要的就是短时间内运力的上升。

    因此耽罗岛是自己必须要夺取的地方,也就是整个大明迈出海外的第一步。

    他必须要提前布子,至于这个棋子就是佛教了。

    想到这,朱载壡脸上扬起笑意,主动转过身,拍了拍天员的肩膀,顿时那个膀大腰圆的和尚浑身一颤,身子弯的更低了。

    “明日,孤会让礼部的僧录司发帖子邀请三大剎的方丈,以及香林寺的方丈一块见个面,你到时候也过来吧!”

    “小僧——”

    天员闻言一愣,抬眼看了眼朱载壡,随即便又低下头,“皇太子相邀,小僧必定前往。”余寿的明变